संस्कृति, पर्व और जीवन का उल्लास: रक्षाबंधन के बदलते आयाम

किसी भी देश की संस्कृति उसका हृदय और मस्तिष्क दोनों होती है। जनमानस आनंदपूर्वक और प्रसन्नता से जीवन यापन कर सके—यही जीवन का परम लक्ष्य है, और इसका उत्तरदायित्व उस देश की संस्कृति पर ही निर्भर करता है। यह तथ्य हमारी उत्सव-प्रधान भारतीय संस्कृति से स्वतः सिद्ध हो जाता है। यहाँ का जनजीवन पर्वों के उल्लास और उमंग से सदैव ऊर्जावान बना रहता है। हर ऋतु अपने साथ एक उत्सव लेकर आती है, जिसमें जीवन जीने का एक नवीन दृष्टिकोण समाहित होता है। यही कारण है कि यहाँ निर्धन से निर्धन व्यक्ति भी अपनी झोपड़ी में रहकर जीवन के वास्तविक सुख और उसकी सुगंध का अनुभव कर लेता है।

       रिमझिम बरसते सावन के बीच भाई-बहन के अटूट, अमूल्य और अनंत प्रेम का अनूठा पर्व 'रक्षाबंधन' हमारे द्वार पर दस्तक दे रहा है।

ऐतिहासिक एवं पौराणिक मान्यताएँ

      अन्य पर्वों की भाँति रक्षाबंधन की शुरुआत की कथाएँ भी अत्यंत रोचक हैं:

पौराणिक संदर्भ: एक प्राचीन मान्यता के अनुसार, सर्वप्रथम इंद्र की पत्नी शची ने अपने पति की विजय और मंगलकामना से प्रेरित होकर उन्हें रक्षासूत्र बाँधा था।

ऋषि परंपरा (श्रावणी उपाकर्म): दूसरी मान्यता के अनुसार, श्रावण मास में ऋषिगण आश्रमों में रहकर स्वाध्याय और यज्ञ करते थे, जिसकी पूर्णाहुति श्रावण पूर्णिमा को होती थी। इस अवसर पर ऋषियों के लिए तर्पण कर्म होता था और नया यज्ञोपवीत धारण किया जाता था, जिसे 'श्रावणी उपाकर्म' कहा गया। इसके समापन पर रक्षासूत्र बाँधने की प्रथा थी, जो कालांतर में 'रक्षाबंधन' कहलाई। इसी परंपरा का निर्वहन करते हुए आज भी ब्राह्मण अपने यजमानों को रक्षासूत्र बाँधते हैं।

मध्यकालीन इतिहास: मुस्लिम काल में यही रक्षासूत्र 'राखी' के रूप में परिवर्तित हुआ, जहाँ हिंदू नारियाँ अपनी रक्षार्थ किसी भी पराक्रमी पुरुष को राखी बाँधकर भाई मान लेती थीं। मेवाड़ की वीरांगना रानी कर्मवती द्वारा हुमायूँ को राखी भेजना इसका प्रसिद्ध उदाहरण माना जाता है (यद्यपि इस बात पर आज भी कुछ इतिहासकार एकमत नहीं हैं)।

बदलते परिवेश में परंपराओं का स्वरूप

     समय के कुटिल प्रवाह में जब मान्यताएँ और परंपराएँ बह जाती हैं, तब उनके केवल अवशेष ही शेष रह जाते हैं। प्राचीन काल का 'श्रावणी यज्ञ' और वेदों का पठन-पाठन अब मात्र नवीन यज्ञोपवीत धारण करने और हवन-आहुति तक सीमित रह गया है। वहीं, रक्षक-बंधु को राखी बाँधने की वह गौरवशाली प्रथा अब संकुचित होकर भाई-बहन के पारिवारिक मिलन, साल में एक बार के संयोग और उपहारों के लेन-देन तक सिमट गई है। आज यह पर्व 'पांच सितारा संस्कृति' (Five-Star Culture) की ओर अग्रसर है। वैज्ञानिक और व्यावसायिक दृष्टिकोण ने मनुष्य को अर्थ-केंद्रित और व्यक्तिवादी बना दिया है, जिसके परिणामस्वरूप आज वास्तविकता से अधिक आडंबर को प्रधानता दी जाने लगी है।

मासूमियत का पर्व और स्मृतियों का झरोखा

इन तमाम बदलती परिस्थितियों के बीच, जब भी मैं रक्षाबंधन के अवसर पर अपने आस-पास के छोटे मासूम बच्चों को रंग-बिरंगी राखियाँ खरीदने के लिए उत्सुक देखती हूँ, तो प्रतीत होता है कि असली त्योहार तो इन्हीं नन्हें-मुन्नों का है, जो दुनियादारी के प्रपंचों से कोसों दूर हैं।

      एक समय था जब हम भी इसी मासूमियत के दौर में थे और इस दिन का बेसब्री से इंतज़ार करते थे। भाइयों की कलाई सजाने की उत्सुकता के साथ-साथ, घर में मेहमानों के लिए बनने वाले तरह-तरह के पकवानों और मिठाइयों का स्वाद चखने का एक अलग ही उत्साह होता था; क्योंकि तब आज की तरह 'रेडीमेड' का चलन नहीं था और ऐसे विशेष पकवान त्योहारों पर ही बनते थे।

निष्कर्ष: रिश्तों का शाश्वत सूत्र

      आज के बदलते परिवेश और विवशताओं को देखकर अक्सर एक टीस उठती है कि किस तरह बचपन के वे सहोदर बड़े होकर अपनी-अपनी गृहस्थी, पारिवारिक दायित्वों और दुनियादारी में ऐसे उलझ जाते हैं कि उन्हें एक-दूसरे की सुध लेने की फुर्सत भी नहीं मिलती।

      परंतु, धन्य है यह त्योहार! जो विपरीत परिस्थितियों में भी वर्ष में कम से कम एक बार आकर मन में स्नेह, उल्लास और उत्साह का संचार कर देता है। यह पर्व रिश्तों के इन कच्चे धागों की डोर को सतत प्रेम और अटूट आकांक्षा के एक जीवंत सूत्र में पिरो देता है। किसी ने सत्य ही कहा है:

"कच्चे धागों में बहनों का प्यार है, 

देखो राखी का आया त्यौहार है।"

आप सभी को रक्षाबंधन की हार्दिक शुभकामनाएँ!

     ...कविता रावत